Aetofolia

ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ «ΚΕΚΛΕΙΣΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΘΥΡΩΝ» ΩΣ ΤΡΟΠΟΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΧΑΖΟΜΑΡΕΣ
(ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΜΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΥΠΟ ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΕΙ ΤΕΤΟΙΑ ΜΕΤΡΑ;)

Στο προηγούμενο σημείωμα μας γράφαμε ότι τα μέτρα του Υφυπουργού Αθλητισμού ισορροπούν μεταξύ του λαϊκισμού και της υπευθυνότητας. Τότε είχαμε υπόψη μας την αναβολή των αγώνων της Α’ Εθνικής για μια εβδομάδα και την εφαρμογή των μέτρων για το ηλεκτρονικό εισιτήριο (το γνωστό μας πλέον τουρνικέ) και την μετατροπή των Συνδέσμων Φιλάθλων/Οπαδών σε «Λέσχες». Και για τα δύο μέτρα γράψαμε την άποψη μας, ενώ όπως θα θυμούνται όσοι είναι τακτικοί μας αναγνώστες τα έχουμε αναλύσει σε κείμενα μας αφιερωμένα στον τρόπο οργάνωσης και λειτουργίας των Α.Α.Ε. (πάντα σε συνάρτηση με το ισχύον πλαίσιο).

ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΡΥΘΜΙΣΕΩΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΑΘΛΗΤΙΚΟΥ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΤΟΥ ΣΥ.ΡΙΖ.Α.
(Η ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΥ ΣΕ ΑΠΟΛΥΤΟ ΜΟΝΑΡΧΗ)

Δόθηκε στην δημοσιότητα την Παρασκευή 27 Μάρτη από τον Υφυπουργό Αθλητισμού το νέο Αθλητικό Νομοσχέδιο (το οποίο και προφανώς είναι ένα μίνι νομοθέτημα που ασχολείται με συγκεκριμένες μόνο πλευρές του αθλητικού οικοδομήματος της Χώρας). Συνεπώς και εν αναμονή του μεγαλύτερου νομοθετήματος το οποίο και θ’ αντικαταστήσει τον Ν. 2725/1999, σήμερα θ’ ασχοληθούμε με τη δέσμη μέτρων που έδωσε στη δημοσιότητα ο κύριος Κοντονής.

Εισαγωγικά και σαν γενικό συμπέρασμα μπορούμε να πούμε ότι το Σχέδιο Νόμου (βλέπε εδώ) κινείται σε δύο βασικές παραμέτρους. Η μια είναι ότι το Σχέδιο Νόμου εμφορείται από μια λογική με την οποία το πρόβλημα της βίας αντιμετωπίζεται με την επιβολή προστίμων. Η άλλη παράμετρος έχει να κάνει με την ανύψωση του εκάστοτε Υφυπουργού Αθλητισμού στο ύψος του Απόλυτου Μονάρχη. Προκειμένου να γίνει σ’ όλους κατανοητό τι εννοούμε με τον όρο Απόλυτος Μονάρχης πρέπει απλά ν’ αναφέρουμε ότι ο Απόλυτος Μονάρχης είναι αυτός που δεν περιορίζεται από κανέναν τυπικό ή άτυπο νόμο (όπως ο Συνταγματικός Μονάρχης) και του οποίου η θέληση είναι για όλους Νόμος (προσταγή). Συνεπώς η Απόλυτη Μοναρχία ταυτίζεται με την ασυδοσία και προκαλεί τέτοια και τόσα προβλήματα όσο μεγάλη και ανεξέλεγκτη είναι η μεγαλομανία του Μονάρχη.

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΓΑΥΡΟ
(ΟΥΤΕ ΑΡΧΙΖΟΥΝ, ΟΥΤΕ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΝ ΟΛΑ Σ’ ΕΝΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙ)

Την Τετάρτη η ομάδα πάει στο Καραϊσκάκη για να παίξει το πρώτο από τα δύο παιχνίδια για το Κύπελλο Ελλάδας. Στο παιχνίδι αυτό έχει αποδοθεί κυρίως από όσους είναι τριγύρω από την ομάδα ένας χαρακτήρας που αντικειμενικά δεν έχει. Προφανώς κάποιοι που δεν κατάφεραν να είναι εντός των γραμμών του αγωνιστικού χώρου μιλούν για το «διακύβευμα» του αγώνα, με τον ίδιο τρόπο που οι γονείς φορτώνουν τις δικές τους αποτυχίες σαν «πρέπει» στα παιδιά τους.

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑ ΣΕ ΟΤΙ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕ
(ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΕΤΕ ΟΜΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΑΝΕΡΧΟΜΑΣΤΕ)

Κάνοντας την καθημερινή μας περιδιάβαση στα ΑΕΚτζήδικα site αλιεύσαμε τα παρακάτω τα οποία και θ’ απαντήσουμε (τα ερωτήματα ακόμα και αν δεν απευθύνονται ευθέως σ΄εμάς) ή θα σχολιάσουμε (τα σχόλια):

Η πρώτη ανάρτηση με την οποία και θ’ ασχοληθούμε εκφράζει την απορία του συντάκτη της σχετικά με το τί έγιναν τα χρέη που είχαν υπαχθεί στο άρθρο 44 (βλέπε εδώ) και ανέβηκε στο blog SPORTS TRIUNFO.

Η απάντηση είχε δοθεί από εμάς στο κείμενο μας της 6^ης Μάη (βλέπε εδώ) το οποίο ο συντάκτης του σχολίου-απορίας προφανώς δεν είχε υπόψη του. Συνοπτικά έχει αξία να πούμε ότι η Φ.Α.Ε. Αθηνών αμέσως μόλις έλαβε το πρακτικό της Γ.Σ. της 7^ης Ιουνίου με εξώδικα που απέστειλε κοινοποίησε τη διάρρηξη της ρύθμισης του άρθρου 44 ως αποτέλεσμα της Λύσης της Π.Α.Ε. και της θέσης της σε εκκαθάριση.

«ΜΑ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΟΝΕΙΡΑ ΠΟΥ ΜΕ ΤΡΟΜΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΞΥΠΝΑΩ»
(«ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΟΝΕΙΡΑ ΟΤΙ ΕΣΥ ΜΟΥ ΕΧΕΙΣ ΦΥΓΕΙ, ΜΟΥ ΕΧΕΙΣ ΦΥΓΕΙ»)

Εντάξει, ο Τριαντάφυλλος δεν είναι ο σημαντικότερος τραγουδιστής ούτε καν κανένας «ποιοτικός» και η μουσική του Κ. Πανταζή κάτι το ιδιαίτερο, αλλά οι στίχοι της Εύης Δρούτσα όλο και κάτι αξίζουν. Εμείς εδώ στο «παρατηρητήριο» όμως θεωρούμε ότι αυτό το τραγούδι «ταιριάζει γάντι» σε όλες τις «σχέσεις» που θα μνημονεύσουμε παρακάτω. Εννοείται ότι κάθε είδους σχέση δημιουργεί εξάρτηση του αδύναμου μέρους της από την άλλη πλευρά, και δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από την ψυχολογική εξάρτηση η οποία από μόνη της είναι ικανή να καθορίσει ουσιαστικά τις ζωές μας.  

Ακολουθούν οι «σχέσεις» στίς οποίες «ταιριάζει γάντι» το συγκεκριμένο τραγούδι. Φυσικά ενδέχεται να υπάρχουν και άλλες τις οποίες είτε αγνοούμε, είτε ξεχάσαμε. Είμαστε όμως πάντα πρόθυμοι να δεχθούμε τις υποδδείξεις σας και να συμπληρώσουμε την λίστα. Έχουμε και λέμε λοιπόν:

ΟΙ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ ΩΣ ΤΡΟΠΟΣ ΑΣΚΗΣΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ
(ΠΑΛΙ ΚΑΛΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΛΙΤΑΝΕΙΕΣ ΟΠΩΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ)

Η άσκηση της πολιτικής είναι παραπάνω από 50% (το ακριβές ποσοστό ποικίλει κάθε φορά) προπαγάνδα είτε με την θετική έννοια (υπερβάλλοντας για την σημασία όσων κάναμε) είτε αρνητική (για όλα φταίνε οι άλλοι/προηγούμενοι). Ωστόσο η προπαγάνδα δεν γίνεται μόνο με τα λόγια και τα γραπτά (τα οποία πολλές φορές δεν μπορούν να τα καταλάβουν όλοι). Χρειάζεται να συνοδεύεται και από εικόνα η οποία είναι φύσει περισσότερο «εύπεπτη» από τα λόγια και τα γραπτά. Παρά την σαφή προειδοποίηση των προγόνων μας: «ούκ εν τω πολλώ το εύ» από την αρχαιότητα ως σήμερα η υπερβολή στην διοργάνωση δημοσίων θεαμάτων είναι ο κανόνας και όχι η εξαίρεση.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΧΥΡΟΓΝΩΜΟΣΥΝΗ
(ΠΩΣ ΛΕΜΕ «ΕΙΝΑΙ ΑΓΥΡΙΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ»;)

Δεν υπάρχει τίποτα δυσκολότερο από το να προσπαθήσεις να κάνεις ένα παιδί και έναν πλούσιο και ισχυρό ν’ αλλάξουν γνώμη για ένα θέμα. Το μεν παιδί αδυνατεί να κατανοήσει πώς λειτουργούν οι συλλογισμοί, ενώ ο πλούσιος και ισχυρός αδυνατεί να κατανοήσει πως είναι δυνατόν να κάνει λάθος (ειδικά αφού οι τριγύρω του τον αποθεώνουν συνεχώς). Σχετικά με τον πλούσιο και ισχυρό ο οποίος έχει με το μέρος του την «πειθώ» που απορρέει από την οικονομική του ισχύ έχουμε να παρατηρήσουμε πως είναι αποτελεί τον παραδοσιακό «χορηγό» περίεργων και «αιρετικών» απόψεων και σχεδίων, αρκεί να πειστεί πως υπάρχει η πιθανότητα να «σώσει» έτσι την ψυχή του (αφού τα «συγχωροχάρτια» έχουν πλέον καταργηθεί).

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΝΕΑ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ Κ.Α.Ε. Α.Ε.Κ.
(Ο ΝΕΟΣ ΔΙΚΕΦΑΛΟΣ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ «ΤΟ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ»)

Απέκτησε πρόσφατα την νέα της ιστοσελίδα η Κ.Α.Ε. «ΝΕΑ Α.Ε.Κ.». Με αυτό κλείνει άλλη μια «εκκρεμότητα» για την «Βασίλισσα» του Ελληνικού μπάσκετ. Η ιστοσελίδα (βλέπε εδώ) είναι πολύ καλή και ακολουθεί την δομή (αλλά και την εμφάνιση) αυτής της Π.Α.Ε. Ωστόσο μια ιστοσελίδα κρίνεται από το περιεχόμενο της και είναι ακόμη νωρίς να κριθεί σχετικά μ’ αυτό. Κατά την γνώμη μας θα έπρεπε να υπάρχει κατηγορία φωτογραφιών και βίντεο από παλαιότερους αγώνες έτσι ώστε οι επισκέπτες της ιστοσελίδας να μπορούν να δημιουργήσουν το δικό τους αρχείο.

Δεν υπήρξε όμως μόνο η νέα ιστοσελίδα. Εκτός από αυτήν είχαμε και έναν νέο Δικέφαλο Αετό ως σήμα της Κ.Α.Ε. «ΝΕΑ Α.Ε.Κ.».

Η ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΕΥΜΕΝΟΥ ΟΠΑΔΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ
(ΤΑ «ΨΩΜΙΑ» ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΡΗΜΕΝΑ)

Υπάρχουν τουλάχιστον δυο είδη στράτευσης. Από τη μια έχουμε την στράτευση που οφείλεται στην πίστη σχετικά με τον επιδιωκόμενο σκοπό και από την άλλη αυτή που οφείλεται σε προσωπικό υπολογισμό (είτε για χάρη μιας γυναίκας, είτε «για μια θέση στον ήλιο»). Βέβαια υπάρχουν περιπτώσεις στις οποίες για άλλο λόγο στρατεύθηκε κάποιος αρχικά και για άλλον συνεχίζει στην πορεία. Δεδομένου όμως ότι η στράτευση (όπως και όλα άλλωστε στη ζωή) πρέπει να εξετάζονται σε κάθε στιγμή το ζήτημα αυτό μικρή σημασία έχει. Το πολύ-πολύ να μπορεί να το χρησιμοποιήσει κάποιος σαν άλλοθι για να δικαιολογήσει τη στάση του («Εγώ όταν μπήκα στρατεύθηκα ήμουν αγνός ιδεολόγος, αλλά η άτιμη η ζωή…»).

ΤΣΑ! ΣΑΣ ΤΗΝ ΕΣΚΑΣΑ
(ΠΡΟΝΟΗΤΙΚΟΤΗΤΑ Ή ΓΡΑΨΕ ΛΑΘΟΣ;)

Η έννοια της συλλογικής ευθύνης είναι βαθιά ριζωμένη στη συνείδηση μας, ακόμη και αν κατά περίπτωση δεν την αποδεχόμαστε (όποτε μας συμφέρει δηλαδή). Ομοίως ριζωμένη είναι και η έννοια των «παράπλευρων απωλειών» αφού όλοι μας γνωρίζουμε ότι «αν δεν σπάσεις αυγά δεν κάνεις ομελέτα». Οι δύο παραπάνω έννοιες ξαναήρθαν στο προσκήνιο τις τελευταίες μέρες μετά την κατάθεση της προσφυγής στο ΣτΕ εναντίον της ρύθμισης για την «Αγιά Σοφιά». Γνωρίζουμε πλέον πως ένας από τους προσφεύγοντες δήλωσε ως διεύθυνση αυτή του Δημαρχείου και πως κάποιος άλλος έδωσε ψεύτικη διεύθυνση.

Το ενδιαφέρον δεν είναι τόσο η είδηση αυτή καθ’ εαυτή. Στο κάτω-κάτω τόσο η «λάθος» διεύθυνση όσο και η δήλωση της διεύθυνσης του Δημαρχείου είναι απόλυτα κατανοητές ως μέτρα πρόνοιας και προφύλαξης από κάποιους οι οποίοι είχαν είτε τον φόβο είτε την υποψία (είτε και τα δύο) ότι κάποιοι «άγνωστοι» θα τους την «έπεφταν» με τον ίδιο τρόπο με τον οποίο την «έπεσαν» στον Ζαμπετάκη. Για το περιστατικό αυτό έχουμε ήδη τοποθετηθεί (βλέπε εδώ και ειδικά το Υ.Γ.2.).

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΗ «ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ»
(Η ΚΑΚΙΑ ΘΑ ΤΟΥΣ ΜΕΙΝΕΙ)

Έχουν γίνει προσπάθειες από πολλούς (και συνεχίζουν να γίνονται) για να ξαναγραφεί η Ιστορία. Προκειμένου να γίνει αυτό είναι «απαραίτητο» μερικές φορές οι συγγραφείς να επέμβουν αφαιρώντας τα ονόματα των πρωταγωνιστών που δεν είναι της αρεσκείας τους. Στην αρχαία Αίγυπτο τα πράγματα ήταν ευκολότερα αν και απαιτούνταν περισσότερος κόπος. Δεδομένου ότι οι Αιγύπτιοι δεν είχαν (εκτός της ιερατικής) γραφή αρκούσε να σβηστεί (ξυστεί) από τα δημόσια μνημεία το επιθυμητό όνομα. Σήμερα όμως αυτό είναι πρακτικά αδύνατο.

Πιθανόν να νομίζετε ότι το ΑΕΚ365 ασχολείται (κυρίως) με το ρεπορτάζ της Α.Ε.Κ. Αν όντως ισχύει αυτό θα πρέπει στην συγκεκριμένη ιστοσελίδα να βρίσκουμε όλα όσα αφορούν την Α.Ε.Κ. και κυρίως το ρεπορτάζ των τμημάτων της.